丈、尺、寸、分有何分别?解密古代长度单位

丈、尺、寸、分有何分别?解密古代长度单位

我们现在称已婚女子的配偶为丈夫。在古代,“丈夫”却不是这个意思。东汉许慎的《说文解字》记载:“周制以八寸为尺,十尺为丈,人长八尺,故曰丈夫。”《穀梁传·文公十二年》记载:“男子二十而冠,冠而列丈夫。”看来,成年的标志之一就是身高到了一定程度。那么,古人的身高情况究竟是怎样的?要想了解古人的身高情况,就要弄清楚古代的常用长度单位。

冠礼

男子二十而冠,冠而列丈夫。

古人计量长度,最早是以人手为标准

《说文解字》中记载:“周制寸、尺、咫、寻、常、仞诸度量皆以人之体为法。”

“丈,十尺也,从又持十。”

“尺,十寸也,人手却十分动脉为寸口。十寸为尺。”

“寸,十分也,人手却一寸动脉谓之寸口。”(宋代朱熹《深衣制度》注:“中指中节为寸。”)

看来这些长度最早是以人手为标准确定的,古代有“伸掌为尺”的说法,《大戴礼记·主言》中也提出:“布指知寸,布手知尺,舒肘知寻。”

中医的寸关尺

一尺到底是多长

尺的长度在各朝是逐渐增加的,北周甄鸾《五经算术》:“古者以周尺八尺为步,今以周尺六尺四寸为步。”“秦以六尺为步,唐以五尺为步,……晋尺长于古尺半寸;唐尺一尺,当六朝一尺二寸;宋尺一寸八分,当古尺二寸五分,明钞尺七寸二分九厘,当周尺一尺。”

概而言之,殷末周初的尺比较小,人体高约八尺到一丈,故男子称“丈夫”。西周和东周之交,人高约八尺。从战国至秦汉,由于尺的继续加长,人高约七尺,故又传下“七尺男儿”之说。据现代学者考证,战国各国1尺为今22.7~23.1厘米,秦汉1尺约为今23.1厘米,六朝尺约为今25厘米,唐朝尺合今30厘米,近古使用营造尺,长为今32厘米。

据此推算,在商代,“丈夫”的身高大约是160厘米;战国时期邹忌“修八尺有余”,三国时期诸葛亮“身长八尺”,他们二人的身高大约是192厘米;至于评书中说某位大将身高丈二,只能算作说书人的艺术夸张了。

铜尺年代:战国

小于“尺、寸”的单位有“分、厘、毫、丝、忽、微”等

我国的长度单位基本上是十进制的。小于“尺、寸”的单位有“分、厘、毫、丝、忽、微”等。“分寸”可表尺度之义,形容做事心中有数叫“有分寸”。一分为十厘,“分”和“厘”都是很小的长度单位,因此形容很少的数量可以说“一分一厘”。一厘是十毫,“毫”也指动物身上的绒毛。秋天动物刚长出来的绒毛就叫“秋毫”。“毫厘”和“秋毫”都是非常小的单位。故而,“毫厘不爽”形容没有一点差错;“秋毫无犯”用来形容军队纪律严明,不侵犯老百姓的利益;“明察秋毫”多形容人精明,目光敏锐,能洞察一切。一毫为十丝,“丝毫”是极小的单位,常用于形容细致入微。一丝为十忽,一忽的长度几乎是肉眼难见的,故有“忽略”一词。一忽为十微,“微乎其微”用于形容非常小或非常少。

铜绘铜尺年代:清

古代还有一些非十进制的长度单位

古代还有一些非十进制的长度单位,如“咫、寻、仞、常”。

咫,八寸。据《说文解字》记载:“中妇人手长八寸,谓之咫,周尺也。”大约咫本是周尺的一种,后来成为尺以下的长度单位。《国语·鲁语》说肃慎氏之矢“长尺有咫”,即一尺八寸。文学作品常咫尺连用,表示距离很近。如扬雄《长杨赋》:“盲者不见咫尺”。

寻,八尺。《说文解字》记载:“度人之两臂为寻,八尺也。”张开两臂来度距离,这种办法至今还用,古代自不必说。《史记·张仪列传》说,秦国的良马,“蹄间三寻”。这是说,马一跃,前后蹄的距离有三寻之远。

铜奔马年代:东汉

仞,七尺。据《说文解字》记载,仞也是“伸臂一寻”的长度,可是为什么又有仞这个单位呢?清人程瑶田解释说,伸两臂度深,“必上下其左右手而侧其身”,“于是两手不能全伸而成弧之形”,所以伸臂度广为八尺,而度深只有七尺,这就是仞。仞确是常用来表示高度、深度的单位。如《论语·子张》:“夫子之墙数仞,不得其门而入。”《庄子·达生》:“孔子观于吕梁,悬水三十仞。”皆是。

常,十六尺,即寻的二倍。《考工记》:“酋矛常有四尺。”酋矛是矛的一种,其长为二丈。寻和常往往连用。如《韩非子·五蠹》:“布帛寻常,庸人不释。”《庄子·庚桑楚》:“夫寻常之沟,巨鱼无所还其体。”寻常都是不足道的长度,故引申出平常的意思。

除了上述长度单位以外,在古代文献中,还有“指、步、跬”等。显然,这些长度单位也是以人的身体部位为标准的。正如上文所讲,人有高矮,以人体部位作为长度单位的计量标准,显然是不够“标准化”的。因此,秦始皇统一六国之后的重要举措之一就是统一度量衡,此后,历朝历代都极为重视度量衡的标准。

参考来源:《说文解字》《中国古代天象记录的研究与应用》《古汉语自学手册》《老话说得好——不可不知的民谚俗语》图源:AI生成、

原标题:《丈、尺、寸、分有何分别?解密古代长度单位》

阅读原文

相关推荐